第１章 宗教法人
第２節 神社・教団
１ 倭文神社（伯耆一ノ宮）
| о鎮座地 | 東郷町宮内７５４ | |
| о祭 神 | 建葉槌命（主神）・下照姫命・事代主命・建御名方命・少彦名命・天稚彦命・味耜高彦根命 | |
| о宮 司 | 米原尊昭（よねはらたかあき） |
由緒
社伝によると、大国主命の娘、下照姫命が出雲から羽合町宇野と泊村宇谷の中間、字「仮屋崎」（宇谷地内、国道９号線沿い）に海路着船されたという。今でも「お腰掛岩」・「お舟岩」・「化粧水」などと呼び名が伝わっている。命は今の社地に住居を定め、本殿の東側から北側沿いの一段下（今は竹やぶ）に従者が居住した。その従者とは、現・宮内の福井、岩本、寺地の三家の先祖であったと伝承され、少し遅れて手嶋家の先祖が、出雲から命の日常品を持参して来たといわれる。これらの従者の家族が年と共に増加し、現在の宮内の地を開いて村落を形成したという。当時の飲料水は、本殿裏の下方から湧（わ）き出る水を使用していた。この泉は今もあり、「杉尾の神水」と呼んでいる。
命は、宮内で死去されるまで、安産の指導に努力され、以来安産の守護神として崇敬されている。現在、参道横に安産岩と呼ばれる岩がある。昔、難産に苦しむ婦人が願をかけ、満願の日、夢枕に下照姫命の姿を見て、参拝の帰途、安産岩の傍らで、たやすく出産したといい、それ以来安産岩と称するようになったという。
また、下照姫命は、農業開発や医療にも尽くされたと伝えられる。故・谷田亀寿は『宇野村郷土誌』の中で、大要次のように紹介している。すなわち、大同３年（８０８）の『大同類聚方』（注）に「河村郡の倭文神社に仕える神主の家に伝わる暑気あたり、小便止め、頭痛、熱で口が乾くときなどの利薬は、下照姫命から伝えられたもの」とあるという。なお谷田は、倭文神社の名が現れる最古の文献は、この『大同類聚方』であると指摘している。
（注） 『大同類聚方』は、平城天皇が安倍真直、出雲広貞らに命じて、収録させた１００巻にも及ぶ医書である。
 安産岩 |