第３編　信仰と文化財
第１章　宗教法人
第３節　寺院
　９　　長江山永福寺

о所在地　　東郷町長江８６７
о宗　旨　　禅曹洞宗通幻派
о本　尊　　薬師如来
о住　職　　森田文輝

　長江山永福寺はもと長江の字「長泉寺」という畑地にあった薬師堂を、現在地に移転して、「長江山永福寺」と称したという。寺記には「其堂主祖律僧者（は）本寺松崎龍徳寺四代祐（ゆう）仙長老之由緒有之候ニ付、天正元癸酉年（みずのととり）中只（ただ）今之所ニ替地ニ相成」とある。
　現在地に移ったのを天正元年（１５７３）、祖律の代とすると、祖律は元禄７年（１６９４）に死去しているので、その間だけでも１２０年を超えることになる。疑わしい点もあるが、一応寺記に従っておく。
　こうして当寺は、龍徳寺４代・祐仙を開基とし、祖律は鑑住（注）となる。鑑住時代は３代で終わり、明和３年（１７６６）、千丈を迎えて２世とした。
　寺記には「由緒書等茂有之候得共、都而（すべて）本寺江相納居候処、本寺一八世悟白長老代火災之節、古書類等一切焼失」したとあり、本寺である龍徳寺と共に、当寺の由緒書きなどもすべて焼失したと記録する。
　本堂は元文３年（１７３８）、田後の惣（そう）次郎を棟梁（りょう）として改築され、同年本尊薬師如来の開眼をしたと伝えられる。また現在、本堂正面に掲げられている「長広山」と彫った扁（へん）額も同じ年のものであるという。
　明治３３年１１月２５日、開山堂を新築し、昭和２２年８月２２日に再建した。また同５６年８月１０日、森田英之の寄進によって、庫裏を増築（２５坪）した。
　当寺には経巻を納めた箱があり、「為乾室利貞信女菩提也。宝永五戊子（つちのえね）七月吉祥日。長江村長広山永福寺」と記載されている。これは、宝永５年（１７０８）７月、乾室利貞信女（かんしつりていしんにょ）の菩提を弔うために寄進されたものである。
（注）　小規模な庵寺などの場合、住職は置かず、本寺が管理して適当な者を代務者として差し向ける制度があった。その代務者を指す。

　о寺宝「弁財天一五童子・毘沙（びしゃ）門天・大黒天合像」
　弁財天一五童子を中心にした像である。空海が天長７年（８３０）７月７日、相州江之（えの）島で行った秘密護摩修法の際に作られた像と伝えられる。
　о本堂本尊前卓
　寛政７年（１７９５）２月１３日に完成したものである。大工は門田の前田徳右衛門。材料はケヤキで、彫刻はまれに見る優美さである。
　о法衣
　５世・大忍の時代、寛政９年（１７９７）に音田所兵衛が寄進した赤地錦の法衣で、大切に保存されている。
　о観音・地蔵堂
　昭和６０年６月３０日に「観音・地蔵堂」が完成した。長江出身の山根勝太郎・恵美子夫妻（大阪市生野区在住）と長男貞一が寄進したものである。また、その天井絵は、倉吉市の洋画家・福留章太、天女絵額２枚は小島円宗画伯（大阪市）の筆によるものである。
　о永福寺の鐘
　同寺の鐘については、享保１２年（１７２７）２月に作られ、その後、安永３年（１７７４）４月に作り直されたとする記録がある。前者は音田茂右衛門が施（せ）主となっている。後者は音田夫兵衛が初声施主で、その鐘銘中に「従来からの鐘は、小さく、そのうえ壊れていて、音響も悪い」との意が記してある。
　о観世音札所
　旧河村郡には３３か所の観世音の札所があった。町内には羽衣石堂（１６＝札所番号、以下同じ）・花見堂（１７）・長和田長伝寺（１８）・九品山大伝寺（１９）・桂男（かつらお）寺（２０）・田畑堂（２１）・松崎龍徳寺（２２）・藤津堂（２３）・方地堂（２４）・漆原万福寺（２５）・福永堂（２６）・長江堂（２９）の１２か所があった。