第１章 原始・古代
第４節 古墳時代
４ 主な遺物
三角縁神獣鏡
古墳の副葬品の１つに、銅鏡がある。弥生時代にも鏡はあったが、古墳時代になってから爆発的に数が増える。鏡には中国製のもの（舶載鏡〈はくさい〉）と、それを模倣して日本で作った、いわゆる
〈ぼう〉製鏡がある。鏡の形態、裏面に施された文様、銘文などをもとに、古墳の年代が推定できることから、貴重な遺物とされる。大陸では、鏡本来の化粧道具として使われたとみられているが、我が国では時として多量に副葬されている例もあり、呪〈じゅ〉術的・祭事的な用具として使われたようである。また、後述する三角縁神獣鏡をはじめ、同一の鋳型で作られた同笵〈はん〉鏡が畿内を中心に、各地で出土していることから、鏡は全国統一を目指した大和朝廷から、地方の服属者に下賜されたものとする説も生まれている。古墳時代前期を象徴する鏡が、三角縁神獣鏡である。背面に、神仙思想に基づく神像と竜〈りゅう〉・虎〈とら〉などが表され、外縁の断面が三角形をしていることから、この名がある。同種の鏡は、これまでに畿内を中心に、北九州から関東の一部にかけて２００面以上も出土している。従来、この鏡は、中国の魏〈ぎ〉から邪馬台国の女王・卑弥呼に贈られた鏡１００面と関連して考えられていたが、中国に同種の発見例が全くないことから、学界の謎〈なぞ〉とされている。
伯耆では、馬ノ山４号墳をはじめ、倉吉市国府の国分寺古墳、会見町寺内の寺内普段寺古墳などから三角縁神獣鏡が発見されている。このうち、馬ノ山出土のものは、正確には三角縁三神二獣博山炉鏡と呼ばれ、博山炉（香炉の名）の図柄を持つ珍しいものである。これらの古墳は、いずれも４世紀（古墳時代前期）の築造と考えられる前方後円墳であり、大和朝廷と何らかの関係を持った地域首長の存在が推定できる。
『鳥取県史』によると、前記馬ノ山４号墳からは、堅穴式石室内の木棺から三角縁神獣鏡のほかに画文帯環状乳神獣鏡〈がもんたいかんじょうしんじゅうきょう〉、方格１２支禽文鏡（以上舶載鏡）、内行７花文鏡、変形２獣鏡（以上舶製鏡）の５面、箱式棺から変形４獣鏡一面（
製鏡）、埴製円筒棺から内行花文鏡一面（同）の計７面が出土している。
馬ノ山4号墳第1主体から出土した
三角縁三神二獣博山炉鏡
（東京国立博物館所蔵）