第2編　歴史

第3章　近世

第1節　近世初期の時代

 

大坂冬の陣と南条氏

　山田五郎兵衛が久米・河村両郡を統治しているころ、慶長１９年（１６１４）大坂冬の陣が起こった。関ヶ原の戦い後、浪人していた南条元忠は、父元続以来の豊臣氏の恩義に報いるため、大阪城に入った。一族・旧臣が多数従ったと思われる。

　大坂冬の陣の東西両軍配備概況を記入した『大阪城之旧図』（大正１５年、大阪市浦上正三発行）には、城方（西軍）として次の３名の南条氏がみえる。

　　大阪城西側　平野橋口守備　　南条中務能房　３千人

　　　　　　　　　　　　　　　　　騎馬２百騎大筒２０挺

　　　　　　　　　　　　　　　　　小筒３百挺弓３百張

　　　〃　東側守備　　　　　　　南条外記　　　５百人

　　　〃　北東側鴫野口付近守備　南条河内守　　５百人

　当時の南条氏の当主は、南条系図によれば、中務大輔元忠と記しているので、右に挙げた３名はいずれも符合しない。しかし、「中務」が共通する点では、南条中務能房を元忠に比定できよう。なお、『戦国人名事典』（吉川弘文館刊）などには、元忠の名はなく、「羽衣石城南条忠成」と記す。忠成と元忠は同一人であろう。

　大坂城内における元忠の行動について、説が分かれる。

（１）元忠は旧知の間柄であった家康側の部将藤堂高虎から、家康側に味方するよう誘いの矢文（やぶみ）を受けた。しかし、元忠はそのことを城内の真田幸村に報告し、その指示に従って内通（裏切り）を装い、寄せ手を城際までおびき寄せて討ち取ったとする説（『厭蝕太平楽記』）。

（２）元忠は藤堂高虎の誘いに乗り、寄せ手を城中に導き入れようとしたことが発覚して、家来５０余人と共に処刑されたとする説（『難波戦記』『伯耆民談記』）。

（３）（２）の行動をとった南条氏は、羽衣石南条氏ではなく、筑後（福岡県）の南条氏であったとする説（『野史』）。

　その後の研究者によれば、築後に南条城を名乗る大名がいたことは確認できないようである（伊達楚山『伯耆東伯郡羽衣石城主南条（ママ）史』）。（１）・（２）のいずれにせよ、南条元忠が大坂城において陣没したことは確実であろう。倉吉市大谷の佐々木博美家に伝わる系図に、

　吉高　慶長六年巳生、十四歳冬大坂陳（陣）南条順（したがい）入城、元和元年夏、大坂落城之後、密ニ南条遺骨持ッテ帰国シ、定光寺ニ収メ、跡隠レ民間ニ下ル、天和二年死、

と、佐々木吉高が南条氏の遺骨を持ち帰り、定光寺に埋葬したことを記録している。法名を南星院殿意安元宅大居士という（『伯耆民談記』）。

　倉吉市和田の定光寺には、元続・元秋・元忠の墓と伝えられる３基の宝篋印塔（ほうきょういんとう）がある。